Литературное Братство
19.05.2012, 23:21:12 *
Добро пожаловать, Гость. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь.

Войти
Новости: отсутствуют
   Начало   Помощь Поиск Календарь Пользователи Войти Регистрация  
Страниц: 1 2 »   Вниз
  Печать  
Автор Тема: О магии  (Прочитано 4104 раз)
0 Пользователей и 2 Гостей смотрят эту тему.
Elendil
Гость
« : 11.05.2006, 18:40:47 »

Предыдущие мои посты куда-то потерялись, поэтому завожу новую тему. Итак, как я себе представляю, что такое магия и какие она дает возможности.

Сущность магии и способы ее использования.
Прежде всего, все нижеизложенное написано с опорой на то, что магия - это реально существующее явление, еще один способ взаимодействия с окружающей действительностью, такой же, как, допустим, использование электричества или внутреннего сгорания. Итак, магия как таковая - это есть способность живого разумного индивидуума напрямую работать с энергией. Условно окружающий нас мир можно разделить на две формы материи - вещество, твердое, жидкое, газообразное или еще какое, которое несомненно обладает какой-то энергией в некой форме, и энергию в так сказать чистом виде - то есть, прежде всего, всякие поля, ауры и тому подобное. Так вот, в обычной жизни мы работаем именно с ВЕЩЕСТВАМИ, а энергия в натуральном виде нам недоступна. Магия - это и есть способность человеку, или иному живому организму, напрямую работать с энергией.
Из этого, прежде всего, следует, что возможности магии строго ограничены, и как бы красиво ни читалось о материализации каких-то предметов из воздуха, или же превращениях одного в другое, вплоть до того, что чашка превращается в черепаху, - но это все стоит  именно что на уровне детских сказок. Красиво, забавно, но... не более того, и в серьезном произведении этого стоит избегать.
Способов непосредственного воздействия на энергию тем не менее может быть масса. Это может быть боевая магия, при которой в простейшем случае энергия концентрируется и в таком "сжатом" виде посылается в некий объект - получим молнию или файербол; в более сложном случае речь будет идти о том, что концентрированная энергия расходуется на воздействие на индивидуальное поле, или энергетическую ауру, живого существа - а таким путем можно через эту ауру оказать воздействие (опосредованно) и на организм, это более сложная боевая магия. Можно концентрировать и направлять энергетические поля таким образом, что они дадут подъемную силу и обеспечат левитацию, или же, в зависимости от направления, толкнут какой-либо объект (еще одна боевая разновидность, к слову!) Таким образом возможно также передвинуть массы рассеянной в воздухе воды и сформировать дождевое облако, и т.п.
В любом случае, понятно, что речь идет о том, что для совершения волшбы маг должен каким-то образом сконцентрировать некоторое количество энергии. Как же эту энергию можно получить?

Продолжение следует...
Записан
Alite
Гость
« Ответ #1 : 11.05.2006, 20:01:38 »

А вот выдержки  статьи из "Мира Фантастики":

  Классификация источников магии

  1) Общая магическая энергия
    При использовании такого типа источников любой маг черпает энергию из общего поля, не привязанного к какому-либо объекту или явлению. Вся сложность заключаются в умении к этому полю подключиться, а затем удержать и направить энергию в нужное русло. В остальном же все маги имеют одинаковые возможности и, как правило, любой человек может стать магом после обучения.
    Примеры: магический эфир, общее энергетическое поле, “Пряжа” Забытых Королевств.
   
2) Внутренние силы
    Для достижения своих целей маг использует скрытые силы своего собственного организма. Трудность в том, что ресурсы организма не беспредельны и требуют пополнения. К тому же, чтобы черпать “из себя” большие объемы энергии, для начала надо в себе эту энергию накопить. В увеличении объема внутренней энергии и заключается самосовершенствование мага.
    Примеры: псионическая энергия.
 
    3) Заемные силы личной природы    

Сам маг в данном случае не имеет доступа к энергии, но пользуется помощью существ, этим доступом обладающих. Причем сами существа могут и не знать об этой “магической” эксплуатации. Чтобы оперировать магией, нужно найти это особое существо и “убедить” поделится энергией.
    Примеры: демоны, джинны, теплокровные (для вампиров).
   
4) Заемные силы безличной природы

    В этом случае, как и в предыдущем, также идет поиск внешних источников, но более общего порядка. Во многом этот источник похож на первый. Главные умения — подключение к источнику и удержание энергии. Разница в том, что источник может быть доступен далеко не всем.
    Примеры: планы стихий, Мир Мертвых, природные ландшафты, Источник в “Колесе времени”.

   
5) Особые предметы


    В варианте такой системы маг не имеет непосредственного доступа к энергии, а работает только с ее носителем, от мощности которого все и зависит. У носителей есть масса недостатков — они обычно ограничены по дальности и способам воздействия, быстро расходуются, иногда даже обладают собственной волей и разумом.
     Примеры: магические посохи, волшебные кольца.
 
 6) Особые локации  

 Есть миры, в которых особой силой обладают только специально оговоренные места. Умение добывать и использовать эту силу и есть ключевое умение мага в таком мире. Безусловно, поиск подходящей локации — также не последний навык в арсенале мага.
    Примеры: священные рощи друидов, могилы древних героев, поля магических битв, аномальные зоны.
   
7) Вера

    Иногда именно вера позволяет отступать от постоянных законов. Причем как вера в себя самого, так и вера других людей в вас. Маги используют и то, и другое. Искусство убедить других людей поверить в вас или в реальность воображаемых событий будет ключевым для мага этой системы.
    Примеры: оживление фантазий и кошмаров, природа божественных сил в Забытых Королевствах.
Записан
Каллипсо
Специалист
****
Репутация: (15)
Офлайн Офлайн

Сообщений: 407



« Ответ #2 : 12.05.2006, 02:29:24 »

О возникновении магии замечательно пишет Тейлор.
1. Анимизм - древнейшая из религий, первые представления о душе, затем посмертии, загробном мире, мстительных духах и т.п.
2. Тотемизм - представления о животных-прародителях, кот. "охряняют" род, и, соответственно. помогают членам рода. пример - Семенова "Волкодав".
3. Фетишизм - магические предметы, вещи, влияющие на мироздание. Пример - посохи, бубны, черепа, усы леопарда и прочая атрибутика.
Записан

Стон одинокой волчицы
В озере мутный рисунок небес
Круглой луны отраженье
Elendil
Гость
« Ответ #3 : 12.05.2006, 10:05:03 »

Продолжим рассмотрение вопроса.
Источники магии.
Итак, поскольку магия - это способ непосредственного воздействия на энергию, то для совершения любой волшбы магу прежде всего необходимо эту самую энергию получить, дабы потом использовать в каких-то своих целях. Как это может быть сделано? Здесь, если рассматривать вопрос глобально, возможны два варианта:
Первое. Энергия "забирается" непосредственно из окружающей среды. Все мы понимаем, что любое вещество, любой предмет живой или неживой природы неразрывно связан с энергией, она разлита кругом и пронизывает все вокруг нас. И соответственно, маг может позаимствовать какую-то ее часть - магия, основанная на таком принципе, может быть названа "Стихийной", хотя название это не совсем верно. Энергию с равным успехом можно заимствовать как от разряда молнии или горящего огня, так и просто изъяв ее у движущихся молекул любого тела. Разделение на стихии Огня, Воды, Воздуха и ЗЕмли в данном случае не имеет значения, к тому же, энергию можно почерпнуть и, например, у электромагнитного поля - к какой классической Стихии отнести такой источник? Сюда же относится и заимствование энергии у живых существ - она будет забираться из их индивидуальной "ауры", например, путем тех же ритуальных мучительств - которые служат в этом случае просто инструментом, позволяющим создать в этой ауре дополнительный выброс энергии.
Главный недостаток этого способа получения энергии- этический: маг в данном случае выступает в роли "энергетического вампира", который просто-напросто "крадет" энергию из окружающего мира (ведь закон сохранения энергии никто не отменял, если где-то что-то прибыло, то значит в другом месте оно убыло) и не в состоянии при всем своем желании обеспечить ее возвращение (а после использования сконцентрированной энергии она, разумеется, так или иначе возвращается в окружающую среду, вот только в таком варианте энергия попросту "рассеивается как получится"). Возвращаясь же к вопросу этики, тут возникает соблазн о возвращении энергии и не задумываться, и более того - тянуть ее все больше и больше...
Записан
Elendil
Гость
« Ответ #4 : 14.05.2006, 17:16:35 »

Итак, рассмотрим второй вариант получения магом силы.
Второй вариант возможен благодаря тому, что у каждого мира и планеты существует своя, общая энергетическая аура, взаимодействующая со всеми остальными источниками-носителями энергии, любого вида, имеющимися в мире. Так вот, в данном варианте заимствование энергии идет от этой ауры, но! Такое заимствование накладывает определенное ограничение, ибо оно происходит опосредованно.
Что это значит? Дело в том, что тело, или правильнее сказать, сущность каждого мага способна концентрировать в себе энергию. Эта энергия становится "внутренней энергией" волшебника, и для своих заклинаний он распоряжается именно той энергией, что сосредоточена в нем самом, а не тянет ее непосредственно извне. Конечно же, такой способ накладывает очень большие ограничения, ведь объем энергии, которую может сконцентрировать маг, ограничен - этим объемом, собственно, и определяется СИЛА мага. Способность концентрировать энергию можно развивать, увеличивая таким образом свою силу, поэтому обучение магическому искусству разбивается на два основных предмета - способы концентрирования большего количества энергии и искусство ИСПОЛЬЗОВАНИЯ этого накопленного запаса. Но в тех мирах, где помянутая общая аура сильна, этот способ оказывается единственно возможным, ибо энергетическое поле ауры препятствует прямому отбору энергии извне и в определенных условиях делает его практически невозможным. Зато с "этической" точки зрения использование "своей" энергии - единственно допустимое решение, ибо освобожденая в ходе заклинания энергия возвращается в ауру и распределяется туда, где этой энергии не хватает.
Записан
Elendil
Гость
« Ответ #5 : 19.05.2006, 10:42:31 »

И в заключение, пока что, выкладываю свой завершающий раздел.

Магические посохи и кристаллы.
Можно ли представить уважающего себя солидного мага без посоха? Конечно же, нет. Посох - это можно сказать символ магического искусства, и он мало того что служит волшебнику необходимым инструментом, серьезно облегчающим работу с капризной энергией, но и в конце концов просто придает внушительности.
Сразу оговорюсь, что речь идет о втором способе работы с энергией, то есть, когда маг концентрирует энергию в самом себе и только после этого может ее использовать. Первое, что следует понимать в отношении посоха - сам по себе он никаких преимуществ в части "отбора" энергии у окружающего мира не дает; маг по-прежнему должен полагаться только на свои способности. ЗАчем же тогда вообще нужен этот предмет? А затем, что он дает возможность лучше распорядиться накопленной энергией. Магический посох можно сравнить с оптической системой, которая позволяет собрать воедино рассеянный свет и создать тонкий пучок, способный поджечь, скажем, деревянный брусок, который до того спокойно лежал в рассеянном свете. Так и тут - общий "заряд" используемой энергии остается одинаков, но применение посоха позволяет избежать ненужных потерь и повысить удельную мощность потока энергии, направляемого на конкретный объект.
Таким образом, посох - это "линза" мага. Все вышесказанное равно относится и к особым магическим кристаллам, с той поправкой, что если посох - это все-таки достаточно простая "собирающая линза", то кристалл - это уже именно оптическая система, адаптирующая выдаваемый магом поток энергии к конкретному заклинанию путем некоторого количества "отражений, преломлений и фокусировок", проводя аналогию и дальше с оптикой.
Наконец, кристалл может быть и "накопителем" энергии. Нет, это опять же не значит, что он дает возможность отбирать энергию из окружающей среды - "заряжает" кристалл опять же сам маг используя свою собственную энергию. Но отличие в том, что накопленный таким образом "заряд" можно хранить длительное время, и потом резко высвободить в критический момент, усилив кратковременно мощь заклинания. Посох, оснащенный таким "накопителем", как раз и позволяет сделать такое единовременное усиление, допустим, в магическом поединке, и одолеть оппонента одним разящим ударом. Но! С такими кристаллами надо быть осторожным. Единожды высвободив накопленную энергию, кристалл "опустевает", и для того, чтобы снова накопить его заряд, магу придется тратить на это какую-то часть своей энергии. Поэтому никогда не следует забывать, что применение кристалла-накопителя ни в коем случае не способ кардинально усилить свои колдовские способности, а классический случай "палки о двух концах"...
Записан
Каллипсо
Специалист
****
Репутация: (15)
Офлайн Офлайн

Сообщений: 407



« Ответ #6 : 22.05.2006, 00:17:37 »

Магия Смерти - это отрасль Магии, изучающая состояния Смерти, миры Смерти и методы взаимодействия с мертвыми организмами.

С некоторой погрешностью можно назвать Магию Смерти одним из видов Магии Стихий, что дает ощутимую пользу для общей классификации.

Некромантия - это прикладная отрасль Магии Смерти, изучающая методы и средства достижения состояний Смерти и выхода из оных, способы практического применения положений Магии Смерти в плане взаимодействия с мертвыми организмами, преимущественно человеческими.

Практически, в оккультной литературе, Магия Смерти и Некромантия являются довольно близкими терминами, и фактически означают одно и то же, с той лишь оговоркой, что последняя более подразумевает практическую реализацию и направлена скорее на изучение механизмов Смерти для частного случая - организма человека.
Информация взята с сайта Ордена Хранителей Смерти.
Записан

Стон одинокой волчицы
В озере мутный рисунок небес
Круглой луны отраженье
Elendil
Гость
« Ответ #7 : 22.05.2006, 09:21:17 »

Добавление по магии смерти.
Это в самом деле, с точки зрения приведенной мной классификации, пример одного из видов "стихийной" магии. Более того, некромантия, вид колдовства, основанный на пытках и ритуальных мучительствах, - это есть пример наиболее "топорного" отбирания энергии напрямую из окружающей среды. Потому что переносимые живым существом боль и страдания вызывают выброс энергии в его собственное "энергетическое поле", и некромант получает возможность эту выброшенную энергию задействовать.
Записан
Каллипсо
Специалист
****
Репутация: (15)
Офлайн Офлайн

Сообщений: 407



« Ответ #8 : 22.05.2006, 21:24:45 »

Как молодой серьезный некромант совершенно с вами не согласна. Некромантия не ограничивается одними пытками и мучениями, более того, пытки эти составляют лишь малую часть искусства. Некромантия - наука об использовании эманции смерти, т.е. умершие (уже умершие) люди - энергия кладбищ, растения, кот. произрастают на местах смерти (те же кладбища, поля сражений, морги), вещи, так или иначе связанные с существованием "извне". Да, в некромантии существует понятие жертвоприношения (а в других разделах магии разве нет такого? В христианстве и то Богу приносились жертвы), но кроме вынужденных есть и добровольные жертвы, кроме того некромант может использовать в качестве жертвы самого себя - свою кровь, боль, страх. Но с такими вещами н. б. очень осторожным. Некромантия - это знание о смерти, как явлении, и знание, как практически данное явление м. использовать.
Записан

Стон одинокой волчицы
В озере мутный рисунок небес
Круглой луны отраженье
Elendil
Гость
« Ответ #9 : 23.05.2006, 08:19:52 »

Я и не говорю, что некромантия ограничивается пытками и мучениями - я говорю исключительно о СПОСОБА, которым некромант черпает энергию. Почитайте, пожалуйста, еще раз первый раздел моих объяснений - и вы увидите, что взимание энергетических эманаций от кладбищ точно так же относится к "первому роду" магии. Просто раздел, связанный с мучительствами, входит в некромантию...  и этот раздел есть как раз наиболее "топорный" способ черпания энергии. К слову, добровольность-недобровольность жертвы тоже не имеет существенного значения.
А вообще, любой "отъем" энергии напрямую - это своего рода мучительство. Да и с "рассеиванием" этой энергии после использования проблемы, так что тут без разницы, у чего брать энергию - у кладбища или у водопада.
Записан
Lambrant
Администратор
Мастер
*****
Репутация: (22)
Офлайн Офлайн

Сообщений: 1678



« Ответ #10 : 23.05.2006, 20:49:06 »

А суть некромантии в чём? У меня в Альманахе Непознанного написано так :smile: :

Некромантия - это методика предсказаний, основанная на вызывании духов умерших, чтобы с их помощью узнать будущее.

Разве нет?
Записан

Какие книги - такие мы!
Каллипсо
Специалист
****
Репутация: (15)
Офлайн Офлайн

Сообщений: 407



« Ответ #11 : 23.05.2006, 23:56:51 »

Цитата:
Да и с "рассеиванием" этой энергии после использования проблемы, так что тут без разницы, у чего брать энергию - у кладбища или у водопада.
- Не согласна. Лично мне проще брать энергию у дерева (живого), чем у воды или огня.
Цитата:
Некромантия - это методика предсказаний, основанная на вызывании духов умерших, чтобы с их помощью узнать будущее
- предсказания в том числе. Еще м. наслать или отозвать болезнь, сотворить голем, послать по следу недруга темных духов (нпр. дикую охоту), поднять умерших (крайне опасное занятие). В общем, та же магия, только источник энергии весьма специфичен.
Записан

Стон одинокой волчицы
В озере мутный рисунок небес
Круглой луны отраженье
Angel
Гость
« Ответ #12 : 03.06.2006, 12:42:41 »

"Каллипсо"
Лично мне проще брать энергию у дерева (живого), чем у воды или огня

Мне проще брать у дерева, огня, а так же солнечную энергию. Правда, насчет последней не поняла, то ли солнечную набираю, то ли космическую :smile: .
Записан
Каллипсо
Специалист
****
Репутация: (15)
Офлайн Офлайн

Сообщений: 407



« Ответ #13 : 03.06.2006, 15:37:48 »

Главное, чтобы эффект был.
Магия растений:
1. Собственно магические растения, как источник энергии, действия.
2. Комопненты, составляющие:
а) отвары, настои
б) составы для курительницы
в) масла
г) мази
В приготовлении вышеперечисленных вещей м. использоваться комопненты животного происхождения, металлы, порошки минеральные и т.п. Магическое действие имеет разную направленность, нотребуют тщательной подготовки, хорошего знания растений и их магических свойств, с заготовкой материала тоже проблемы - многие растения теряют свои маг. св-ва при неправильном сборе, высушивании либо хранении. Носить с собой также затруднительно, + оч. высокая точность при составлении. Нпр., аконит - входжит в состав кровоостанавлив. зелий но он же ядовит. :)
Записан

Стон одинокой волчицы
В озере мутный рисунок небес
Круглой луны отраженье
Alite
Гость
« Ответ #14 : 05.06.2006, 23:34:21 »

"Каллипсо"
Магия растений:

2. Комопненты, составляющие:
а) отвары, настои
б) составы для курительницы
в) масла
г) мази

ИМХО это больше относится к области целительства, нежели  магии  :wink:

Цитата:
1. Собственно магические растения, как источник энергии, действия.
а как оттуда извлекается энергия?

lambrant:
Цитата:
А суть некромантии в чём? У меня в Альманахе Непознанного написано так  :

Некромантия - это методика предсказаний, основанная на вызывании духов умерших, чтобы с их помощью узнать будущее.

может быть это тоже присутствует, но дело в том , что в настоящее время некромантия плотно увязывается с оживлением/усмирением/упокоением и пр. мертвых.

"Angel"
солнечную энергию. Правда, насчет последней не поняла, то ли солнечную набираю, то ли космическую

скорее все же солнечная  :D т.к. космос сам по себе энергией не насыщен, хотя....  вспоминая статьи о темной энергии и темной материи...   :roll:

//оффтоп:   кстати вы в курсе, что изобретена т.н. звездная батарея, которая на подобие солнечной питается энергией звезд? причем в отличие от последней работает даже в пасмурные дни//
Записан
Страниц: 1 2 »   Вверх
  Печать  
 
Перейти в:  

Powered by MySQL Powered by PHP Powered by SMF 1.1.12 | SMF © 2006-2009, Simple Machines LLC Valid XHTML 1.0! Valid CSS!
Страница сгенерирована за 1.077 секунд. Запросов: 21.